Phỏng vấn Đức Hồng y Marc Ouellet, đặc sứ của Đức Thánh Cha, chủ sự Đại hội Thánh Thể Quốc tế lần thứ 50 tại Dublin, thủ đô Ireland
Trong các ngày từ mồng 10 tới 17-6, Đại hội Thánh Thể Quốc tế lần thứ 50 tiến hành tại Dublin, thủ đô Ireland. Đức Thánh Cha Bênêđictô XVI đã cử Đức Hồng y Marc Ouellet, Tổng trưởng Bộ Giám mục, làm đặc sứ chủ sự Đại hội. Thánh lễ khai mạc Đại hội đã do Đức Hồng Y cử hành sáng Chúa Nhật 10-6-2012.
Sau đây, chúng tôi xin gửi tới quý vị và các bạn bài phỏng vấn Đức Hồng Y về biến cố quốc tế này.
Hỏi: Thưa Đức Hồng Y, Đại hội Thánh Thể Quốc tế lần thứ 50, tiến hành tại Dublin trong các ngày từ mồng 10 tới 17-6 này, có phải là một biến cố ngoại thường của Giáo Hội tại Ireland hay không?
Đáp: Tôi hy vọng rằng Giáo Hội tại Ireland được thực sự củng cố trong căn tính như là sự hiệp thông của Thiên Chúa giữa dân chúng, và qua chứng tá của những người tới viếng thăm và chia sẻ cùng đức tin với nhân dân Ireland. Tôi nghĩ đó là hy vọng đầu tiên của Đại hội Thánh Thể: củng cố mối dây yêu thương trong Giáo Hội, củng cố đức tin và tình yêu. Vì trong thập niên qua tại Ireland đã có các khó khăn và thảm cảnh của nạn lạm dụng tính dục trẻ vị thành niên, cuộc khủng hoảng xã hội và khủng hoàng kinh tế, vì thế nên thực sự cần hoà giải và tha thứ cũng như đối thoại giữa người dân Ireland, giữa các giám mục và giáo dân, giữa các linh mục và tu sĩ. Cần có cuộc đối thoại mới. Chúng ta phải sang trang các thời gian khó khăn, không phải để quên chúng cho bằng giữ chúng trong tâm trí để đừng lặp lại các khó khăn đó, và xin Chúa canh tân chúng ta trong tình yêu của Người.
Đa số các tham dự viên Đại Hội đến từ Ireland, đây là điều bình thường thôi, nhưng cũng có nhiều tín hữu đến từ các nơi khác trên thế giới. Đại hội Thánh Thể là Giáo Hội hoàn vũ hiệp nhất trong một Giáo Hội địa phương, để hướng tới Chúa và xin Chúa ban cho mọi phước lành cần thiết cho con đường cuộc sống của Giáo Hội. Tôi xác tín rằng Đại hội sẽ là một thời điểm ngoại thường, trong đó Giáo hội tại Ireland bắt đầu một con đường mới, và theo sau đó là các sáng kiến khác thức tỉnh ơn Chúa ban nơi mọi người.
Hỏi: Cách đây 4 năm, như là Tổng Giám mục Québec, Đức Hồng Y đã tiếp đón Đại hội Thánh Thể Quốc tế lần thứ 49. Đức Hồng Y đã miêu tả đại hội như là “khúc rẽ” trong đời sống của Giáo hội Canada. Đức Hồng Y có thể chia sẻ cho chúng con kinh nghiệm ấy và giải thích tại sao nó lại là một “khúc rẽ” đối với Giáo Hội tại Canada không?
Đáp: Giáo Hội tại Québec đã sống kinh nghiệm của sự tục hoá trong nhiều thập niên qua, vì thế nó cần một loại ơn thánh của hy vọng và canh tân. Và Đại hội Thánh Thể đã đem lại nhiều hiệp nhất hơn cho Giáo Hội địa phương, nhiều cộng tác hơn giữa các giám mục, linh mục, tu sĩ và giáo dân. Và nó cũng đã góp phần thăng tiến các đặc sủng và củng cố mối dây nối kết với Giáo Hội hoàn vũ. Một cách cụ thể, chúng tôi đã thành lập hai chủng viện sau đó để tiếp nhận các ơn gọi linh mục: một tiểu chủng viện và một đại chủng viện. Chủng viện “Mẹ Đấng Cứu Độ” này sẽ cung cấp linh mục cho các giáo phận khác tại Canada hay ở nơi khác. Đây đã là hoa trái của Đại hội Thánh Thể Quốc tế lần thứ 49. Chính vì thế nên tôi nghĩ nó đã là “một khúc rẽ”. Chúng tôi đã nghĩ đức tin Công giáo đã là cái gì lỗi thời trong xã hội, nhưng nó đã chứng minh cho thấy nó vẫn sống và đầy hứa hẹn cho tương lai.
 |
| Đức Hồng y Marc Ouellet |
Đáp: Tôi nghĩ chúng ta cần nhìn vào các cuộc gặp gỡ toàn cầu này như là việc bổ túc cho nhau. Đại hội Thánh Thể Quốc tế đã là một chứng tá ngôn sứ của Giáo Hội từ hơn một thế kỷ qua. Và nó đã có được các sắc thái mới với Công đồng Chung Vatican II. Qua đó chúng ta đã không chỉ củng cố việc tôn thờ Thánh Thể, nhưng cũng củng cố mối dây nối kết giữa các cuộc cử hành bí tích Thánh Thể và Giáo Hội như là sự hiệp thông, và tình huynh đệ nữa. Đây là một phần của sự phát triển mới của các Đại hội Thánh Thể Quốc tế sau Công đồng Chung Vatican II. Nó rất là tích cực và bao gồm chứng tá của việc thờ lạy Thánh Thể, vì Thánh Thể diễn tả sự hiện diện thật của Chúa Kitô giữa chúng ta, đang dưỡng nuôi Giáo Hội và củng cố Thân Mình Người qua Bánh Sự Sống. Chúng ta phải đặt để các biến cố này chung lại với nhau; Đại hội Thánh Thể là mầu nhiệm nội tại của Giáo Hội, mầu nhiệm thiêng liêng của Giáo Hội. Ngày Quốc tế Giớ trẻ và Đại hội Quốc tế Gia đình là chứng tá có mục đích chính là rao truyền Tin Mừng.
Chúng ta phải trao ban đức tin cho các thế hệ mới, như thế Giáo Hội đang trao sứ điệp này cho toàn thế giới, bằng cách mời gọi giới trẻ họp nhau lại để được nuôi dưỡng bởi Thánh Thể và cũng sống kinh nghiệm Bí tích Hoà Giải. Đây cũng là điều xảy ra đối với Đại hội Quốc tế Gia đình, vì có sự cần thiết ngoại thường canh tân các tương quan trong gia đình. Chúng ta đau khổ vì biết bao nhiêu gãy gập, chia rẽ và đổ bể thương tâm trong cuộc sống gia đình. Giáo Hội đang kêu gọi các gia đình quy tụ lại với nhau để trao ban chứng tá hy vọng cho thế giới. Và Giáo Hội mời gọi thế giới đừng quên rằng gia đình là tế bào của xã hội và là tế bào đầu tiên của Giáo Hội. Nó là thực tại nền tảng của sự hiệp thông trong cuộc sống con người và trong cuộc sống của Giáo Hội. Cả ba biến cố này đều mang cùng một sứ điệp: đó là chúng ta được dưỡng nuôi bằng sự hiện diện của Chúa Phục Sinh trong Bí tích Thánh Thể, là Đấng còn đang mời gọi người trẻ bước theo Ngài, và Ngài tiếp tục kêu mời các gia đình là Giáo Hội tại gia, là đền thánh thực của Sự Sống Thiên Chúa trong thế giới này.
Hỏi: Thưa Đức Hồng Y, Đại hội Thánh Thể Quốc tế lần thứ 50 trùng với dịp kỷ niệm 50 năm khai mở Công đồng Chung Vatican II. Giáo Hội học về sự hiệp thông thường được tuyên bố là quan điểm của Công đồng Chung Vatican II. Đây cũng là điều được Đại hội Thần học nhóm tại Maynooth trước ngày khai mạc Đại hội Thánh Thể, và Đức Hồng Y cũng là thuyết trình viên. Đức Hồng Y có cảm thấy rằng đề tài hiệp thông, hiệp nhất, trong Giáo Hội đã được khám phá đủ từ thời Công đồng Chung Vatican II hay chưa?
Đáp: Thượng Hội đồng Giám mục năm 1985 đã diễn tả sứ điệp của Công đồng Chung Vatican II như thế này: nền thần học về sự hiệp thông là linh ứng nền tảng diễn tả Công đồng Chung Vatican II. Như thế khi nhìn lại năm thập niên qua chúng ta thấy có sự phát triển của sự hiệp thông ngoại thường trong Giáo Hội, không phải chỉ trong việc nối kết lại với nhau trong quyền tối thượng của Đức Giáo Hoàng, mà cả trong tính cách giám mục đoàn nữa như sự phát triển của các Thượng Hội đồng Giám mục chẳng hạn. Nhưng sự hiệp thông cũng phát triển trên bình diện địa phương, sự phát triển các cơ cấu của việc tham dự, sự phát triển của các hội đồng linh mục trên bình diện giáo phận, và của các hội đồng giáo dân trên bình giáo xứ. Các cơ cấu này trong cuộc sống của Giáo Hội cũng diễn tả nền Giáo hội học của sự hiệp thông.
Một trong các phát triển này là sứ điệp của Tông huấn về Gia đình Familiaris Consortio ban hành năm 1981. Nó cho thấy sự phát triển ý thức của Giáo Hội trong gia đình, nơi đức tin được thông truyền và nơi có việc cùng nhau cầu nguyện và có mối dây nối kết với Bí tích Thánh Thể trong giáo xứ. Và một cách nền tảng và chủ yếu Bí tích Hôn Phối như là mối dây nối kết một người nam và một người nữ, được thánh hiến và làm cho nên thánh bởi ơn của Chúa Thánh Thần, biến đổi tương quan đó, không phải chỉ trở thành tế bào nền tảng của xã hội, mà cũng trở thành tế bào nền tảng của Giáo Hội nữa. Đây cũng là một sự phát triển quan trọng của giáo hội học về sự hiệp thông.
Dĩ nhiên, còn có các khía cạnh khác cần được thảo luận, chẳng hạn trong tương quan đại kết, việc suy tư về Bí tích Rửa Tội với các cộng đoàn tin lành cải cách hay suy tư về Giáo hội học Thánh Thể với anh em Chính thống. Đã có điều gì đó xảy ra trong 40 năm đối thoại đại kết. Việc đối thoại đại kết cũng diễn tả Giáo hội học về sự hiệp thông và đã đem lại các tư tưởng mới, các nhấn mạnh mới, cũng như viễn tượng cho sự cộng tác tốt hơn giữa Giáo triều Rôma và các Giáo Hội địa phương, các Hội đồng Giám mục...
Cánh đồng còn rộng mở cho nhiều suy tư và đối thoại liên quan tới việc làm thế nào để biểu hiệu ơn của Chúa, là ơn của sự Hiệp Thông Ba Ngôi được ban cho nhân loại qua giáo Hội. Chúng ta không bao giờ được đánh mất đi mầu nhiệm này. Giáo Hội không chỉ là một tổ chức xã hội như các tổ chức xã hội khác. Giáo Hội là mầu nhiệm sự hiệp thông của Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần, được chia sẻ với chúng ta qua đức tin, qua Bí tích Rửa Tội và các Bí tích. Không thể so sánh Giáo Hội với cuộc sống của thế giới, bởi vì trong Giáo Hội có sự hiện diện của Thiên Chúa, một sự hiện diện có thể sờ mó được, được giao phó cho chúng ta để chia sẻ với các người khác qua việc truyền giáo và đối thoại.
Hỏi: Thưa Đức Hồng Y, hình như Đức Hồng Y đã qua Ireland, Đức Hồng Y có cảm tưởng gì?
Đáp: Tôi đã qua Ireland 2 lần hồi năm 2001 và năm 2002 để tham dự các cuộc đối thoại đại kết. Tôi nhớ rất rõ mình đã khám phá ra tình trạng chia rẽ thương đau giữa Bắc Ireland và phần còn lại của Ireland. Và tôi thấy nỗ lực đối thoại và hoà giải tại đây rất là ý nghĩa. Nhưng khi so sánh Ireland với nước Canada của tôi, tôi nhận thấy mức độ tục hoá ở Ireland không cao bằng Canada. Và đó là tin vui. Sự tham dự Thánh lễ của các tín hữu Ireland cao hơn Canada, và ở Ireland còn có một ít ơn gọi. Vì thế, tôi đã trở về với ấn tượng tốt. Đó cũng đã là dịp khám phá ra lịch sử trung thành vinh quang của Giáo hội Ireland với đức tin Công giáo, cũng như phần đóng góp cho hoạt động truyền giáo của Giáo Hội. Đó đã là một lịch sử phi thường, và tín hữu Ireland phải hãnh diện về quá khứ của mình, một quá khứ vẫn còn để lại các dấu vết sâu đậm trong hiện tại, và nó đã luôn luôn là một phần của gia tài cần phải được suy tư, và kín múc từ đó các năng lực mới cho việc canh tân Giáo Hội tại Ireland ngày nay.
Linh Tiến Khải (Theo SD 5-6-2012)
(Nguồn: Radio Vatican)
